Het Joods Historisch Museum valt onder het Joods Kwartier, dus dat museum kon zich ook vereren met een bezoek van ons groepje fotomaten. Het museum heeft een tijdelijke tentoonstelling over de rol die Joden tussen 1880 en 1940 speelden in de ontwikkeling van toen populaire nieuwe kunst- en architectuurstijlen in Nederland, zoals art nouveau, Amsterdamse School en art deco. Je komt te weten hoe zij deze ‘nieuwe kunsten’ aangrepen om in de samenleving mee te doen, op te klimmen en de eigen Joodse identiteit te benadrukken. De Joodse familiebedrijven zoals de Hema, Gerzon, de Bijenkorf genieten nog steeds grote bekendheid. Zo is een winkelstraatje van allerlei bekende namen een onderdeel van de tentoonstelling.

Het lettertype zoals hierboven en artdeco voorwerpen komen uit het brein van een Jood.

De geschiedenis van het Jodendom is te zie als permanente tentoonstelling in de Grote Synagoge.

Je maakt kennis met de Joodse religie in al zijn diversiteit. Er is aandacht voor de Tora, het verloop van een synagogedienst en er worden verschillende feestdagen en momenten uit de levenscyclus behandeld.

Op de galerijen van deze voormalige synagoge bezoeken we de tentoonstelling over de geschiedenis van de joden in Nederland van 1600-1900.

De centrale vraag hier is wat het betekende om joods te zijn in Nederland in deze periode. Waar kwamen de joodse nieuwkomers in de zeventiende eeuw vandaan en waarom vestigden ze zich in Nederland en speciaal in Amsterdam?

Mijn speciale aandacht werd getrokken naar het schilderij De Bevrijding van Marléne Dumas. Het gaat over de het proces van Neurenberg. Tussen 20 november 1945 en 1 oktober 1946 werden daar oorlogsmisdadigers en landverraders berecht door de geallieerden. De kraaien en raven rondom de beklaagden zijn het symbool van de dood.

Dumas maakte dit schilderij in opdracht van het Joods Historisch Museum, ter gelegenheid van 50 jaar bevrijding.